کانون ايرانی پژوهشگران فلسفه و حکمت - عرفان اسلامی

خواندنی ها

پرسش و پاسخ

فيلسوفان امروز ايران

اساتيد فلسفه

راسل‌ : از نظر من‌ بهترين‌ كاري‌ كه‌ در فلسفه‌ و روان‌شناسي‌ در قرن‌ حاضر انجام‌ شده‌، در آمريكا صورت‌ گرفته‌ است‌... و اين‌ امر به‌ طور كلي‌ نتيجه‌ كار جيمز و ديويي‌ مي‌باشد. :: مولانا : دانه‌ باشي‌ مرغكانت‌ برچنند/ غنچه‌ باشي‌ كودكانت‌ بركنند/ دانه‌ پنهان‌ كن‌، سرا پادام‌ شو/ غنچه‌ پنهان‌ كن‌، گياه‌ بام‌ شو :: دكتر شريعتي‌ : آنچه‌ بودا نفي‌ كرده‌ و از پرستش‌ و توسل‌ به‌ آنها برحذر داشته‌ است‌، خدايان‌ است‌؛ و اين‌ نه‌ نفي‌ توحيد كه‌ نفي‌ شرك‌ است‌. :: بودا : تمامي‌ رنجهاي‌ آدمي‌ از خواستن‌ است‌. تمامي‌ رنجهاي‌ آدمي‌ از دل‌ نهادن‌ بر اين‌ عالم‌ است‌. :: سهل‌ شوشتري‌ (تستري‌) : آدميان‌ را دو چيز هلاك‌ كرد:طلب‌ عزّ و خوف‌ درويشي‌. :: بودا : گُل‌ چينِ پراكنده‌ دل‌ را مرگ‌ چنان‌ درربايد كه‌ سيلابي‌ روستاي‌ خفته‌ را. :: بودا : اگر همراهيْ دورانديش‌ بيابي‌ كه‌ با تو زندگي‌ كند، خوشْرفتار باشد و روشن‌، بايد كه‌ با او زندگي‌ كني‌؛ شاد و آگاه‌ و چيره‌ به‌ همه‌ي‌ خطرها. :: نيچه‌ : آنچه‌ انساني‌ را والا مي‌سازد، نه‌ شدت‌ احساسهاي‌ والا، كه‌ مدت‌ آنهاست‌. :: هراكليت‌ : خداوندگاري‌ كه‌ هاتف‌ پيش‌گويي‌ او در پرستشگاه‌ دلفي‌ است‌، نه‌ سخن‌ مي‌گويد، نه‌ پنهان‌ مي‌كند. بلكه‌ اشاره‌ مي‌كند. :: اسپينوزا : مقصود من‌ از خدا، موجود مطلقاً نامتناهي‌ است‌، يعني‌ جوهري‌ كه‌ متقوم‌ از صفات‌ نامتناهي‌ است‌.

عرفان اسلامی

منشاءِ تصوف‌ از كجاست‌؟ (روايت‌ دكتر حلبي‌)

صوفي‌ كيست‌؟ تصوف‌ چيست‌؟

نسبت‌ تجربه‌ عرفاني‌ با فلسفه‌ (روايت‌ استيس‌)

نسبت‌ عرفان‌ و منطق‌ (روايت‌ استيس‌)

نسبت‌ عرفان‌ و زبان‌ (روايت‌ استيس‌)

عرفان‌ يعني‌ قبول‌ دوئاليسم‌ عقل‌ كلي‌ و عقل‌ جزئي‌ (روايت‌ نصر)

وحدت‌ طريقت‌ و نظريه‌ لوگوس‌ (مروري‌ بر آموزه‌ بنيادين‌ سوفيسم‌)

افكار صوفيانه‌ به‌ چه‌ درد ما مي‌خورد؟

مولانا جلال‌الدين‌ رومي‌ (روايت‌ م‌.م‌. شريف‌)

ريشه‌ جدال‌ مولانا با فلسفه‌ چه‌ بود؟ (آيا مولانا اگزيستانسياليست‌ نبود؟!)

ستمهاي‌ آتاتورك‌ بر مولانا

مولانا در نوار ويدئو

مولانا در اينترنت‌

شيخ‌ محمود شبستري‌

ابراهيم‌ گيلاني‌

عبدالرحمن‌ جامي‌